首页 > 专题2017 > “构建人类命运共同体与全球人权治理”理论研讨会 > 观点精粹 > 议题二:构建人类命运共同体的机遇与挑战 >
何志鹏:人道干涉:基于命运共同体理想的反思

2017-06-14 13:46:47   来源:   
  在当今世界上,有一些价值被很多国家和民众视为普遍接受的标准,包括人权、民主、法治等等。但是在现实生活中,人们又经常面临着一个非常严峻的困惑:那就是当一些国家主张为一些上述的世界普遍价值而努力的时候,例如,针对叙利亚出现的国内危机,英法等过主张联合国安理会进行干涉,中国这个主张人类命运共同体的国家却经常进行反对。无论是通过投弃权票的方式,还是通过否决的方式。
 
  这样就带来了一个问题:中国的主张是不是存在着自相矛盾?在面临着人类的和平与安全的事务之中,中国到底做出了什么样的选择?

  人道主义干涉的概念出现于19世纪下半叶,当时一些基督教国家为了保护基督教徒的利益或者本国民众的利益,采取武装手段对其他国家的行为施加压力,这种方式后来已经退出了历史舞台。但是随着冷战的结束,东西方之间的战略平衡不复存在之后,西方国家又开始用人道主义干涉的观念,对于一些国家的内部事务施以军事压力。甚至复兴和发展出一个新概念——保护的责任。
 
  但是在现实的经验之中,无论是人道主义干涉还是保护的责任都没有很好的达到理想状态,甚至可以说与理想的距离非常遥远。
 
  中国政府和民众对于干涉具有深刻的反感,这种反感是深深植根于其历史记忆之中的。由于干涉在历史上给中国带来的深刻灾难和负面影响。导致当今无论干涉以什么样的名义出现,采取什么样的手段,都被中国政府和民众视为很难理解和接受的。
 
  从原则和理论上讲,我们确实认为一个国家在严重侵犯本国人的基本权利,进行非人道的待遇的时候,国际社会并不能够置之不理、置若罔闻,但关键在于谁有决定的权利,应当采取什么样的程序。如果任由一个大国按照自己的意志去解决,则其中的风险不言而喻。
 
  在现实中,人们的权利经常出现矛盾,不同人之间的权利会发生冲突,人们的此种权利和另一种权利之间也会发生矛盾。在人道干涉中我们就遇到了这样的问题。当我们不能通过基于保护责任概念的干涉来保护人权,却有可能导致该国的情况恶化时,为什么中国支持这样的想法呢?最好的解释是,当基于政治理由的干预经常导致悲剧时,中国试图找到次佳的解决方案。

  (何志鹏,吉林大学人权教育与研究中心执行主任、教授、中国人权研究会常务理事。)

相关热词搜索:何志鹏观点

上一篇:夏清瑕:人权与发展结合的国际趋势与挑战
下一篇:张伟 鹿原:构建一个以尊重和保障人权为核心价值观的人类命运共同体